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小说《穿书反派如何求生》TXT下载
染千江 著小说主角: 林潮 时宇 李青风 南修鹤 慕音 鹿野 赵京墨 元昊 伍道成 元华宗
相关标签: 穿书 反派 变强 摄政王 魔尊 套路 HE 男主 和亲 大结局
最后更新:2023/12/20 20:34:41
最新章节:小说《穿书反派如何求生》TXT下载最新章节 第 71 章 第 71 章 2023-12-20
小说简介:求一下下个坑的预收~点进作者专栏收藏一下吧QAQ→摄政王的美貌毫无用处[穿书]若有人问:穿书之后抱主角大腿已经不能生存了吗?南忘溪:本人现身说法,不能。——那怎样才能活到大结局?南忘溪:和他决裂,嘲讽他、嘲讽他、不停地嘲讽他,然后自己变强变强再变强,千秋万代,一统仙道。——然后呢?南忘溪:…
内容摘要:华丽的宫室中,黑底金纹的仙器化为一个个圆形套索,将一个人牢牢禁锢住,他头颅无力地低垂着,宛如被标本针固定着的标本,只不过这个标本还有呼吸。南忘溪缓缓睁开了双眼,他的躯干四肢被紧紧束缚着,刚开始他也尝试挣扎过,但这种等级的仙器即便是灵力充足的他也挣脱不出,更何况此时灵力全无的他。一名少女自巨大的白鹤青松屏风后缓缓走来,她见南忘溪竟然睁着眼,开心地笑了起来,“南修士的神魂果真不凡,我真是越来越喜欢你了呢。”她的脚步轻盈,幽蓝sè的裙摆上,金线绘制的法阵随着她的步伐摇摆,洒下一道道金辉,静立时是夜幕点星河,行动处是良夜扑流萤,美极妙极。南忘溪无心欣赏她的美,他的脸上布满细密的汗水,身上的衣物也已被浸湿,两世以来,唯有这个女人带给他的痛苦让他恨不得就此死去。“我说过了,我背后没什么不可告人的隐秘势力,若我有,我又怎会被你囚禁此处?”南忘溪久未开口,此时声音难免喑哑晦涩,但他的一字一句却说的清晰肯定。少女清丽的面庞露出个不置可否的表情,缓缓说道:“南修士这话可有不对之处,怎能是我囚你于此,我也不过是受人之托忠人之事罢了。”南忘溪不信她所言,“你说的那人是谁?”“这个世上,有谁是最为了解你做的那些事
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第71章 第70章 第69章 第68章 第67章 第66章 第65章 第64章 第63章 第62章 第61章 第60章 第59章 第58章 第57章 第56章 第55章 第54章 第53章 第52章 第51章 第50章 第49章 第48章 第47章 第46章 第45章 第44章 第43章 第42章 第41章 第40章 第39章 第38章 第37章 第36章 第35章 第34章 第33章 第32章 第31章 第30章 第29章 第28章 第27章 第26章 第25章 (倒V开始) 第24章 第23章 第22章 第21章 第20章 第19章 第18章 第17章 第16章 第15章 第14章 第13章 第12章 第11章 第10章 第9章 第8章 第7章 第6章 第5章 第4章 第3章 第2章 第1章
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莲莲
难得的好书,真正的技术流,在娱乐中获得知识。可能比较小众,但是我真的喜欢,希望作者不要弃坑。
zssq1671明目张胆的打嘴炮,要的就是这样的,我他么就穿越,我就理直气壮,比那些打着穿越幌子,却写的都市现代剧情,说话交流明显现代的强好多。
消逝的情感这本书的设定比较独创,更新不是太快,但是其中关于辩论的一些点让人有种原来这样也可以,适合那些追求有一点干货但也要有趣的读者
V-Reyteen观点:【全书都在围绕女人写,还一直宣扬“好女不过百,过了的都没当成女人看”,你是歧视部分女性还是自己色到了一定高度???还写的正义凛然,说自己身边能做事的只有女人,而且告诉读者这很正常,觉得不正常的都是你们自己心里有鬼】
作者自己的知识底蕴很高,这点必须要承认。但是作者有中二病,而且yy各种美女也是事实。自恃清高也是病。所以这本书的看点完全只在作者知识涵盖之内的内容,故事情节是没什么可看的,还有各种愤懑不平的吐槽,除了部分事实论述的观点(因为事实本质就比较黑暗),及各种辩论赛,还有打官司的时候的场景,写的都很不错,除此以外的感情线等的故事情节等完全没什么看点,可以说真的很烂。把女人写得如何如何高贵,如何如何完美,如何如何让人心醉,如何需要男人去爱护…原谅我,作者你怕是属贾宝玉的吧,男人都是最肮脏的泥土,唯女人才冰清玉洁高贵魅力无限?此时作者肥宅属性爆棚。
能帮你干活的只有女人,没活干的时候还能干女人,这就是你内心真实想法写照了吧。全书都在围绕女人写,还一直宣扬“好女不过百,过了的都没当成女人看”,你是歧视部分女性还是自己色到一定高度???全书都在写女人,身边各种风格美女,偶尔写到的男性都是反派都是小鱼小虾的配角,还写的正义凛然,说自己身边能做事的只有女人,而且告诉读者这很正常,觉得不正常的是你们自己心里有鬼……
So what ?这本书除了炫耀知识,还有一大作用就是,满足自己的畸形变态心理吗?AMADEUS其实蛮好理解的嘛!人的行为是被他的信念所驱动的。而信念又不可能是凭空就天然存在于你的大脑里面的。对绝大多数人来说,他们不能创造被自己和他人接受的信念,而是接受了被别人创造出来的信念。
从这个角度来看,只能二选一:你要么选择质疑一切的什么都不相信,要么就是被已经存在的信念洗脑咯。没办法,从广义上讲,教育本身就是一种洗脑手段啊,它告诉你应该相信什么应该怎么做,通过不厌其烦的洗脑试图将你变化成一个合格的言行上都合乎规范的社会人。
简单说,你现在之所以这么想这么做,都是被人教育灌输告诉为的。
道德就是价值判断的一种尺度啊!符合道德的就是符合整个社会的集体意识集体利益的,就是有利的好的。
本身动机这个概念就是只能推测无法证明的,比如好心办了坏事或者坏心做了好事,除了他自己谁也不能证明他的动机是好心还是恶意,我们只能通过他造成的客观事实和具体后果来评价他的行为。
所以,做“好的”事情,并不能证明你有好的动机,但是做了好事我们就会粗略的判定你的行为是好的,再扩大化标签一下,你持续不断的做好事,大家就认定你是好人了。
再比如真小人和伪君子这两个概念,简单解释就是前者不加掩饰的做坏事,后者是把坏心眼包含在好动机里做事:做表面是好的实际是坏的或者至少包含了他不可告人的阴暗目的的事。
如果非强求证明动机的纯洁性,那很可能只会陷入双方各自只有结论而没有论据和论证过程的徒劳无功的干拌嘴:你一口咬定他的动机是好的,他或别人一口咬定是坏的,谁也无法证明,更不可能说服对方。反之亦然。
就拿作者举例的恶意杀人杀了个恐怖分子来说,若杀人者一口咬定他本来就是为了人民群众的安全杀人的、目标就是为杀这个恐怖分子,那怎么证明这个动机是他胡扯的以便给他定罪呢?
更何况按照法律的精神,从来不会因为想法而定罪,只看犯罪事实。
所以,只能从一个人做事的具体后果来看。 再看你的见义勇为,比如那个撒尿浇灭导火索救了全城人的小男孩,完全可以是出于阴差阳错的意外因素,像是好玩啊,像是做这事的时候他根本不知道这意味着什么啊,但是没关系,他这么做了,也造成了挽救全城的既成事实,那他就是少年英雄。 至于当时他心里是不是受到了历史上无数英雄豪杰的人格感召从而道德上有了升华,这个第一不重要,第二无法证明:谁能证明是,谁又能证明否呢?
再拿太祖发动的大yue进文ge什么的来说,有人会说他动机是好的。这一样是扯淡。因为不可能证明啊。反对者也可以说他是权力欲望作祟所以才排除异己大qing洗呢。双方都是无法证明的扯淡。
我们只能看结果:符合国家民族集体利益的,那就是好事。反之,就认为做了大恶。
简言之,动机纯不纯,好不好,都是无法证明的,所以也就没有意义的。
但从这个结论反推,你也会得出结论:用动机揣摩一个人是完全不靠谱的。用动机来质疑或者证明一个人一个英雄,都是瞎扯淡,都是不讲道理而试图混淆视听的耍流氓行为。其本质跟泼妇满地打滚意图靠嗓门和声势获得心理优势一样的低劣。
我觉得你根本就没明白作者的意思啊,主角在辩论赛上就是抓住对方根本不能证明一个人做好事或者坏事前的动机是基于道德这一个定点穷追猛打的。只要你不可能证明别人的动机,那么我就立于不败之地。 否则,你说他是的动机是基于道德,我说不是,然后人嘴两张皮,双方各自干磨嘴皮子一直浪费唾沫么?这还是以理服人的辩论么?! 至于细节解释,我建议你看看51节52节就明白了。
再拿海瑞来说,他破口大骂皇帝完全可以是出于他心中信仰的儒教么,毕竟信仰跟宗教完全可以共通的,大多都是些对理想社会与未来的描述,而这种描述是没有人实实在在的看见过的,无论各种证明再怎么天花乱坠,终究不是已经得到了证明的既成事实。
作者引用的概念里也说了,行为动机可以出于自然,出于道德,出于法律,出于宗教的。 即便确实是好心,也确实做了好事,可仍然证明不了这是出于道德的动机啊。
另外,为了宗教“圣战”而死的人,完全也可以说死了什么都得不到,除了一个虔信者的名声什么都得不到,可他们仍然愿意为了并非基于人类社会行为规范的道德、而是心中最坚定无疑的信仰去死。这种信仰在别人看来是否道德或者正确或者真实,他自己其实是不关心也不能被说服的,他只要确定自己坚信这一点就足够了。
哦回看了下前文,记错了,是建议你看49节和50节。 看了你就知道作者作为一个必然出身于法学界的人,不见得代表正义公平之类的概念,但一定是很会律师范的讲道理。 最代表性的典型一点是,作者的心声:我只认可证据和事实,所有不能得到充分证明的结论我都拒绝接受。所有出于并没有100%因果关联的揣摩和推测的推断都跟臭屁一样没有价值和意义。
还是那句话,你根本就没看懂作者在说什么! 不要评断人的动机,因为动机是无法证实的,懂?
我什么时候说海瑞言官和他的论点没关系了?你是在搞笑吧?他说的是海瑞的行为本身并不见得是基于道德的,完全可以是出于宗教信仰式样的殉道者心态,能听懂吗?所以用来证明自己的论点:对方不能证明道德驱动说,又不能驳斥主角的并非基于道德说,所以辩论才能获胜!懂? 再听不懂的话,继续解释:主角辩论的论点就是站在反对道德驱动的立场上,所以他才要表示海瑞等的言行不一定基于道德?懂了吗?他又不是站在对方的支持道德驱动立场上,这逻辑很清楚啊!什么与道德无关还说什么,完全混乱到语无伦次的是你啊!
道德本身只是一种行为规范,没有你想象的那么至高无上。就拿你的评论里说的孝敬父母的事例来说,这就不是基于道德的,而是出于自然的天性的,就像动物也会反哺一样,动物也讲道德了? 作者压根没说利益驱动好吧,这是你自己的脑补啊!作者是站在法学的立场思辨,不是经济学的好不好!
而最滑稽的地方在于,你把主角参与的一场辩论会里的话术当成了主角的立场,然后更荒诞的是把作者笔下人物的行为直接替代成了作者的思想立场。拜托,你真的知道你在看小说吗?
另外,这书的主角从刚重生出场就是一个阴险奸诈也可以说缜密聪慧的讼棍啊,你怎么会如此坚定的要求他必须是一个五讲四美三热爱的伟光正高大全的?
第一,关于明朝的言官与海瑞,麻烦回去复习一下原文,主角明确的说了不是基于道德,而是宗教洗脑!宗教洗脑是属于信仰的部分,跟经济利益是两个概念。作者也没有什么划分两种,这又是你的脑补。
第二,作者写书就一定是他思想立场的映射?就像写小白文的作者并不小白,写修真的作者并不迷信,写官场文的作者并非官员,写商战的作者并不是老板一样,这太正常了。不好意思,你真的想太多或者玄幻小说看太多了,无法区别虚拟与实际了。所以呢?你当作者是在写有教育意义的传世名著吗?呵呵,谁在搞笑?
第三,还是麻烦回看原文,是对方提出舍生取义是基于道德还说是不言自明的,所以啊,主角只需要拿坏心办好事不就轻松证明动机与行为不一定统一了?这不就是一次连根拔起式的得分点?
第四,主角并不是恶棍,讼棍跟恶棍是两个概念好吧。主角也没有什么肆意讽刺别人。
你是不是从来没看过辩论会?参与辩论会的人谁说了必须自己本身绝对就是这个立场的?那遇上不符合自己想法的论题怎么办?直接认输?
真的希望你理解能力能够提高那么一点点,主角都在49、50里明确的不能再明确的表达了:不是道德和不道德是两码事,名词和形容词是两个意义,不是道德可以是其它的,并没有高下之分没有善恶判断,更没有贬低含义好吧。
洗脑本身并无贬义。任何观念的主动被动接受都是洗脑过程。只不过近年来它因为跟传销和低智群体联系的紧密而被污名化而已。还是那句话,你攻击点都找错了,不是道德是中性词,不道德是贬义词。两者完全不是一回事。
你说作者不提出来,又是你没看书吧,作者在那段小高潮的驳论里首先就引用了那四类法学家的行为规范准则说,自然,道德,法律,宗教四大类。本身已经明确表达了人的行为尤其是“好的”行为不一定是基于道德啊!
对方举例就是对方在辩论中抱持的立场啊!对方本身就要证明温饱不是讲道德的必要条件。什么是必要条件?有a,不一定有b;但有b必然有a,则a是b的必要条件。所以对方立论必须是不温饱也可以讲道德。那主角很机智的跳出对方对事例人物行为是否道德的评判陷阱,而直接进行动机判定。然后对方不能证明主角口中举例的是基于道德动机,就一不能动摇主角的立论,二不能证明自己的立论,这当然就赢了啊!这个逻辑很清楚啊!
至于你非把儒教混同为道德,而不同意主角口中的宗教信仰。这也很好解决,可以自己去图书馆查一下伦理学中对宗教和道德的区别就很清楚了。也可以按照主角的引用:道德,是明知坏事不可为,主动内发地自我约束不愿为。 宗教信仰,是不知坏事为何不可为,但是被外界洗脑,不知其所以不然,而依然不为。你看,就是弱智或者文盲都清楚自己女儿和路人两个人之间绝对不可能有什么男人女人间的苟且啊!那么海瑞清楚自己那么年幼的女儿为什么接受了路人一个饼子就等于是坏了男女大防失了贞节吗?他其实也不知道为什么,可是儒教就是这么定义的,就如同穆斯林坚信可兰经中所有异教徒该下火狱一样,他拿自己的女儿放上了自己信仰的祭坛。所以,主角完全可以说这是宗教而非道德。
呵呵,只能说,这书很显然比较适合我看,不适合你看。至少作为一个出身法学专业的老毕业生,看的真蛮津津有味的。
49,50你先看了再抒发,ok👌?这里就遇到了一个与你类似的,因为辩论而质疑主角人品的角色,然后作者把开头那里的第一场辩论又重新阐述了一回,很显然还是蛮清晰的。
还是不理解道德和宗教的区别啊。道德是知道为什么不可为,宗教是不知道为什么不可为啊,这么简单你不能理解?拿你举例的头发衣冠来说,还是一样的不明所以啊,为什么你是爹生娘养的就不能改变发型衣冠?不知道理由和原因,更没有什么因果联系可言,反正儒教这么定义了你这么遵从就好了。为什么改变了就等于蛮夷?还是不知道,也看不出两者间的因果逻辑线来。所以才说儒教包括其最核心的划定的三纲五常都其实不是道德规范,而是宗教约束啊! 不需要你理解,只要坚信和笃行就好了,然后你就是儒教里定义的真君子好市民了。跟宗教里的虔信者一个逻辑。
如果还是不接受,那算了,再重复也没有意义。
至于你说作者本意不本意的,我还是觉得你把这书看得太高大上了!作者就是为了写部网文小说而已,简单说,就是编个有趣的故事用来娱乐大众,又不是某名家要写一部有教育意义的传世经典,要什么本意不本意啊,你以为作者刻意谋算着在网文界里小白读者漫山遍野的地盘上搞意识形态输出呢?!
辩论能不能当真就更不是问题了好吗?!辩论会的选手本来就不是非得接受和坚信一个观点,然后为这个观点而战。是先确定了题目,然后管你内心认同不认同都必须得坚持为他而战好吧!所以啊,看辩论会,从来不是看谁的观点更正确,而是看谁的思维更牛b。就像作者书里后面也提到的那样,即便你喷得对方没有招架之力,最终取得了辩论赛的胜利,仍然不代表你坚持的观点正确,很可能几年后就会有客观事实证明你当年纯粹是胡扯。可这才是人家优秀的辩论队员最牛B的地方啊,把一个错误的观点都能耍各种花腔把戏然后一通自圆其说的让对手抓耳挠腮无力反驳,这才是喷神的最高境界啊!
所以啊,假如你仍然坚持你那一套海瑞很道德、出发点也必然道德的其它诸如此类也一致道德的信念,那也无所谓。反正三观不合的人勉强在一块也只会互相恶心看不顺眼。
就像如果你和作者现实中结交,我完全可以想象到那是相看两相厌的多么欢乐的场景:作者嫌弃你学识不够层次不够智力不够,你鄙视作者三观不正满嘴不知所云的歪理邪说……冷水作者的原文是说董存瑞炸碉堡等这些事不是处于道德,而是因为责任理想与信仰。到他嘴里就变洗脑了,我也真的醉了。
人形推土机本书最大的问题就是宅味太浓,有些配角的人设从名字到衣装打扮到言行都有二次元的原型,还套了个中文名字是最骚的,举个例子,把御坂美琴折衷为虞美琴,把小跟班白井黑子折衷为白静。给人违和的感觉。
除此之外,题材新颖,文笔水平以上,私货虽多但角度独特,有正常分辨是非能力的人是不会被里面的一些观点带节奏的。而里面的一些话术,一些吹13技巧和思辨细节让我受益良多,总体来说值得补票,已订阅。你看的什么垃圾书重生回大学时代,几十秒的时间就开始能准备辩论赛了,主角还自我陶醉的想着要怎么怎么喷死对手,单单这样的剧情,未免太弱 智了,你一个用脑过度导致猝死的律师,重生第一件事就是这个?
就算你适应能力极强,为什么你能看上一个大学新生的辩论赛啊?一看书的开头就知道主角智商不行,让人哪有动力看下去宫商喵徵羽没看过类似题材,或者好奇的书友可以看一看,但是多看觉得属于浪费生命了。
题材很新颖,写的东西也看起来很专业,不明觉厉。
但这毕竟是网络小说,剧情至关重要。这本书,主角一开始就站在制高点上,天下无敌。但是作者却驾驭不住,导致人物从头到尾没有一丝成长。
看到两百多章,弃了。
ps:一开始看觉得不错,看久了难受。qwq夜音苟。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。别看了,快出去,不然查水表。我继续苟。。。。。。。
煌尚这本书写得真的很好。
情节安排的很合理,文笔功底很深厚。很有文学性,但是却又能够雅俗共赏。阅读起来会很舒服。
而其中有很多的思想观点,都是值得揣摩的。
总之,这本书写得非常好。
作者,你一定要加油哦!~止言个人觉得这本书是比较经典的了,几次的辩论赛也看出了作者是很用心的写的,看的也比较舒服。广大书友有类似好的推荐嘛。
闻香识佳人喷神的境界就是拥有一个键盘,那就是天下无敌,比如我,但是我不够格,因为我连50字都不想写,所以到此为止……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
墨白作者想成为斗战喷帝吗😂😂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
最初的梦想_FLY比如虞美琴(御坂美琴),史妮可(矢泽妮可),丁理慧(钉宫理惠),周天音(周防天音),作者是取名不能,还是太爱日本动漫了呢😊
好奇偶位还言论自由,就是因为这种人多了,言论才不自由。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
老程汁相当不错的一本书,里面从许多个角度探讨了作者对未来国家局势社会局势的见解与预言,必须带着脑子看,还有,别信那个一星书评的←_←
Ben这类题材非常少见
而且写的有深度
分析有条理
作者知识面十分的渊博
而且不是口说无凭天花乱坠
几乎都是真实现实事件取的材
十分的执着用真实数据说话
万分欣赏……
就是,追更好苦啊……还机子这书一开始的辩题“温饱是不是谈道德的必要条件”是首届国际大专辩论会初赛的辩题……作者应该是参考了这个辩论赛……
违规昵称穿越到东汉,看光了别人身子,同房时说要18岁之后再日,我就纳闷了,这又不是现代,若写个古代小说还事事依照现代标准,那你直接自裁吧。现代一夫一妻,你做得到吗?现代杀人犯法,哪怕是罪犯只要对方放弃反抗,杀了都是犯法,你做得到吗?现代老婆出轨就出轨了,分了罢了,你做得到吗